专业私人(rén)侦探世界上什么问(wèn)题最大?吃(chī)。人类的(de)什么主题最永恒(héng)?爱。
人性都追求好吃好爱,且各有其法。就说(shuō)吃吧,酒桌(zhuō)上常有(yǒu)“嘴里(lǐ)嚼一块,碗里(lǐ)藏(cáng)一快(kuài),筷上夹一块,眼睛盯一(yī)块”的趣(qù)谈,酒(jiǔ)人常调(diào)侃此为“食(shí)肉(ròu)论”。
在温饱(bǎo)都(dōu)成问题的年代,“食肉论”只是一(yī)种(zhǒng)馋欲的宣染和追求,因(yīn)为在当时条件下这种(zhǒng)机会不多,即便有此(cǐ)机会(huì),同桌也不会(huì)看之(zhī)任之(zhī)。现(xiàn)在生活质(zhì)量提高了,这种机(jī)会有了(le),不过口碗筷(kuài)眼齐动(dòng)的(de)“拼搏”,不单(dān)为填满(mǎn)肚皮解(jiě)解温饱了,而是(shì)为满足色、香、味(wèi)之欲了。
专业(yè)私人(rén)侦(zhēn)探 人(rén)们的(de)饮食动机、饮食(shí)欲望和(hé)饮食方(fāng)式是有很大差异性的。
有一种人嘴里有肉,细(xì)嚼慢咽,不再东张(zhāng)本望,传统、节(jiē)俭、本份。在他看来,食,为(wéi)解(jiě)饥,肉,是同桌共享的。放在嘴里的肉(ròu)即便(biàn)口味不佳,也要珍惜而嚼个味(wèi)出来,桌上的肉最(zuì)多最诱(yòu)惑也不能因贪心而亏了自己口中之(zhī)肉。
还有一种人或感口中之肉味不适,或块肉一味满足不了他的欲望。于是见异而(ér)拾,藏另于碗中,随时准备弃口肉而换之或兼(jiān)而食之(zhī)。此类人食而求(qiú)味,择适味而(ér)惜之,多占(zhàn)但还不是“只顾自己不顾别人”,因而一般不会被人(rén)谴(qiǎn)责。
专业私人侦探 也有(yǒu)一种(zhǒng)人不管口中之肉上口不上口,也不惜曾经中意而藏碗之肉,发现目标立即上筷(kuài)。这种(zhǒng)人为味而食,不爱口中,不惜(xī)碗中,不尊(zūn)筷(kuài)上,全然(rán)忘(wàng)记肉于席(xí)上,席有众人,众(zhòng)怒难(nán)违,只顾(gù)自己一“味(wèi)”追求。
另一种人那便是“嘴里嚼一块(kuài),碗里(lǐ)藏一快,筷上夹一块,眼(yǎn)睛盯一块”的极致境界了。这(zhè)种人到了求味“忘(wàng)食”的境界,因味而对己癖食,因(yīn)癖而让(ràng)人不齿,令(lìng)人生厌。
存在的都有其合(hé)理性,各(gè)人食法自有其道(dào)理,我(wǒ)们不必也无法简单地加以肯定或(huò)否定。实用的办法(fǎ)就是从目(mù)的出(chū)发(fā)来检点行为(wéi)。饮食的目的是,补充(chōng)足(zú)够(gòu)和(hé)适当(dāng)的物质营养来(lái)满足(zú)你(nǐ)生命的延续,同时要有很好的味觉(jiào)效果来丰富你(nǐ)精神(shén)享受。一(yī)“味“追求,因味癖食,最刺激总也(yě)不可取的。一滴(dī)水可以看出太阳的光辉,一顿(dùn)饭可(kě)能品出(chū)一个人的(de)人格。生活于社会的人,需要自我节制和约束,横向看不(bú)能(néng)以我为(wéi)中心,不顾他人(rén),纵(zòng)向看要继承(chéng)民族传统美德。也就是说“食相”事关(guān)人格和道德(dé),一个关心自己又关心别人的人,一个有道德的人(rén),就要(yào)慎筷(kuài)而惜食了。
食(shí)色(sè)相通,爱与食的生活原理相似之处(chù)很多。相对于上述,“嘴嚼(jiáo)”的(de)如婚(hūn)姻,“碗藏”的似情人了,“筷夹”的(de)闹暧昧,“眼贪”属花心了。
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